Feministlik tätoveering võib tugineda kahele teineteisest väga erinevale kujundusele. Ühelt poolt on sümbolid, mille poliitiline päritolu ja ajalugu on dokumenteeritud, näiteks ülestõstetud rusikas või sufragettide värvid. Teiselt poolt on isikliku enesekehtestamise kujundused, nagu lühike sõna või liblikas, mille taga pole kollektiivset ajalugu, kuid mis väljendavad samuti isiklikku väärtust, näiteks enesemääramisõigust või vabadust. Enne ühe kasuks otsustamist tasub teada, kumba rühma sulle meeldiv kujundus kuulub, sest need ei anna edasi sama sõnumit ega kanna sama kaalu, kui keegi selle ära tunneb.
- Ülestõstetud rusikal, sufragettide värvidel ja labrysil on dokumenteeritud päritolu ja ajalooline kontekst ning konkreetne autor või liikumine, millega neid seostatakse.
- Sõna või motiiv, näiteks liblikas, ei kanna endas seda poliitilist ajalugu, kuid sobib samamoodi isikliku väärtuse väljendamiseks.
- Labrysit ja teisi poliitilise tähendusega sümboleid võidakse tõlgendada erinevalt olenevalt sellest, kes seda kannab ja kus, seega tasub nende tõlgendustega enne valimist tutvuda.
- Ajutise või poolpüsiva tätoveeringuga saad enne lõpliku otsuse tegemist nahal järele proovida sümbolit, suurust ja asukohta.
Mille järgi tuntakse sümbaris ära feministlik tähendus
Tätoveeringu feministlik tähendus tuleneb tavaliselt ühest kahest allikast. Esimesse kuuluvad konkreetse poliitilise ajalooga sümbolid: need sündisid kindlas liikumises või kindlal ajal ning jõudsid feminismini kohandamise kaudu, mitte seepärast, et need oleks algselt tätoveeringuks mõeldud. Teise rühma moodustavad teadlikult isikliku enesekehtestamise väljendamiseks valitud kujundused, millel pole sellist kollektiivset tausta: sõna, mis võtab kokku mõne väärtuse, või loodusmotiiv, millele antakse isiklik tähendus. Kumbki viis pole teisest parem, kuid nende erinevuse tundmine aitab vältida ajaloolise kaaluga sümboli kandmist teadmata, mida see tegelikult tähistab, või poliitilise tähenduse ootamist sõnalt, millel seda kunagi pole olnud.
Sümbolid, mille taga on poliitiline ajalugu
Järgnevad sümbolid sündisid konkreetsetes liikumistes ja jõudsid feminismini kohandamise kaudu. Nende ajaloo tundmine aitab teha teadliku valiku, selle asemel et lähtuda ainult sellest, et kujundus „näeb hea välja” või „on tuntud”.
Veenuse sümbol rusikaga
Allapoole suunatud ristiga ring (♀) on tähis, mida loodusteadlane Carl Linnaeus 1750. aastatel bioloogias ja botaanikas laiemalt kasutusele võttis naissoo tähistamiseks; juba enne seda oli see levinud Veenuse astronoomilise sümbolina. Feministliku liikumise teise laine ajal, 1960. aastatel, kohandati sümbolit, lisades ringi sisse ülestõstetud rusika. Nii ühendati algne bioloogiline tähendus protestižestiga (allikas: Veenuse sümbol, Wikipedia). Tätoveeringuna annab see variant vahetult edasi naiseliku identiteedi ja protestimeelse hoiaku ühendust, ilma et lisateksti vaja oleks.
Ülestõstetud rusikas
Kokkusurutud ja ülestõstetud rusikas on töölisliikumise sümbolina dokumenteeritud juba 1910. aastatest, ammu enne selle seostamist feminismiga. 1969. aastal kujundas aktivist Robin Morgan feministliku variandi — Veenuse sümboli sisse paigutatud rusika — protestiks sama aasta Miss America iludusvõistluse vastu (allikas: Ülestõstetud rusikas, Wikipedia). See kahekordne, nii töölisliikumise kui ka feminismiga seotud taust on üks põhjus, miks rusikas on tuntud sümbol ka väljaspool ühtainsat liikumist: selle tätoveerinud inimene seostub kollektiivse protesti traditsiooniga, mitte üksnes abstraktse jõu ideega.
Sufragettide värvid: lilla, valge ja roheline
Briti sufragettide organisatsioon Women's Social and Political Union (WSPU) võttis lilla, valge ja rohelise ametlike värvidena kasutusele 1908. aastal. Nagu aktivist Emmeline Pethick-Lawrence toona selgitas, tähistas lilla iga sufrageti kuninglikku verd, valge puhtust ja roheline lootust (allikas: Women's Social and Political Union, Wikipedia). Seda värvikombinatsiooni kasutav tätoveering — olgu selleks lint, lips või väike geomeetriline detail — viitab konkreetsele päritolule, mitte üldisele tähendusele „naiselikud värvid”, kui kasutatakse just seda kindlat kombinatsiooni.
Labrys (kaheteraline kirves) lesbilises feminismis
Labrys, minose mütoloogiasse ulatuvate juurtega kaheteraline kirves, võeti 1970. aastatel lesbilises feminismis kasutusele jõu ja enesega toimetuleku sümbolina. Selle tõlgendus pole aga ühtne: alates 2000. aastatest on sama sümbolit kasutanud ka feministlikud suunad, mis jätavad transnaised välja (allikas: Labrys, Wikipedia). See ei tähenda, et labrys „tähendaks” tänapäeval ainult üht asja, vaid seda, et selle tähendus sõltub kasutuskontekstist. Seda tasub teada enne, kui lased selle endale tätoveerida kindla tähendusega.
Neid sümboleid tasub eristada veel ühest kujutisest, mida paljud peavad ekslikult algusest peale feministlikuks: plakatist „We Can Do It!”. Selle lõi J. Howard Miller 1943. aastal Westinghouse Electricu sisekomitee jaoks. Seda eksponeeriti vaid kaks nädalat kindlates tehastes ning tollal ei edastanud see feministlikku sõnumit. See jäi peaaegu tundmatuks, kuni see 1982. aastal uuesti avastati ja juba 1980. aastatel feministliku ikoonina ümber tõlgendati (allikas: We Can Do It!, Wikipedia). Erinevus rusika või sufragettide värvidega seisneb just selles: need kujundati või võeti algusest peale kasutusele liikumise sümbolitena, seevastu sellele kujutisele omistati feministlik tähendus aastakümneid pärast selle loomist, millekski muuks otstarbeks.
Kui otsid teist, naiselikkusega seotud tähendust kandvat, kuid teistsuguse päritoluga sümbolit, siis Fatima käe ehk hamsa tähendus on seotud kultuuriliste ja usuliste traditsioonidega, mitte poliitilise liikumisega, ning enne selle valimist tasub selle tausta tundma õppida.
Sõnatätoveeringud: isiklik enesekehtestamine
Iga feministliku sõnumiga tätoveering ei pea tuginema poliitilise ajalooga sümbolile. Lühike sõna võib väljendada isiklikku väärtust, näiteks enesemääramisõigust, lootust või jõudu edasi minna, sõltumata konkreetse liikumise kollektiivsest ajaloost. See võimalus sobib inimesele, kes tahab edastada isiklikku sõnumit, võtmata enda kanda sellise sümboli nagu rusikas või labrys tähenduskoormat, sest teised võivad neid tõlgendada väga kindlate seoste kaudu.
Sama põhimõte kehtib kujunduste puhul, kus sõna on ühendatud väikese graafilise elemendiga. Näiteks tätoveering, kus sõna „faith” on ühendatud noolega, annab edasi mõtte, et isiklik veendumus näitab järgitavat suunda ka siis, kui tee pole sirge. See graafiline element ei viita ühelegi konkreetsele liikumisele ega ajaloolisele kuupäevale.
Kui see võimalus sind huvitab, käsitletakse artiklis tsitaatide ja sõnadega tätoveeringuid põhjalikumalt seda, kuidas valida fraasi või ühtainsat sõna ning millised kirjatüübid ja paigutuskohad sobivad tavaliselt kõige paremini, et sõnum oleks selgelt loetav.
Loodusmotiivid, mida seostatakse muutumisega
Mõned loodusmotiivid ei sündinud feministlike sümbolitena, kuid neid valitakse sageli koos fraasiga, et väljendada mõtet isiklikust muutumisest. Kõige tavalisem näide on liblikas: selle moondumist seostatakse kultuuris muutumisega, mis sobib kokku muutuse, raskuste ületamise või vabaduse lugudega, mida paljud inimesed soovivad oma nahal kanda. Erinevalt rusikast või labrysist ei tulene siin feministlik tähendus sümbolist endast, vaid fraasist või isiklikust kontekstist, millega see ühendatakse.
Sellise motiivi ühendamine lühikese fraasiga on levinud viis sõnumit isikupärasemaks muuta, sõltumata poliitilise ajalooga sümbolist. Kui soovid selle motiivi sümboolikaga põhjalikumalt tutvuda ka väljaspool feministlikku konteksti, käsitletakse seda artiklis liblikatätoveeringu tähendus koos rohkemate näidete ja stiilidega.
Mida kujunduse valimisel arvesse võtta
Enne lõpliku kujunduse üle otsustamist tasub läbi mõelda mõned praktilised asjaolud, mis sõltuvad valitud sümbolist. Poliitilise ajalooga sümbolil, näiteks labrysil, võib olenevalt kasutuskontekstist ja kogukonnast olla erinevaid tõlgendusi. Seetõttu tasub nendega eelnevalt tutvuda, selle asemel et eeldada, et sümbolil on üksainus üldtunnustatud tähendus. Isikliku enesekehtestamise kujunditega, nagu sõna või liblikaga, ei kaasne ohtu, et teised neid samamoodi tõlgendavad, kuid siiski tasub mõelda, mida soovid nendega vaatajatele edasi anda.
Ka asukoht mõjutab seda, kuidas tätoveering igapäevaelus mõjub. Randme või küünarvarre tätoveering on tavaliselt nähtaval, samas kui näiteks roiete või ülaselja piirkonda paigutatud sümbol jääb nähtavaks vaid neile, kes seda juba teavad, või siis, kui otsustad seda ise näidata. See valik sõltub sageli nii valitud sümbolist kui ka sellest, millistes olukordades soovid, et see nähtaval oleks.
Lõpuks võimaldab ajutine või poolpüsiv kujundus enne lõpliku otsuse tegemist oma nahal järele proovida, milline sümbol, suurus ja täpne paigutus välja näevad. See on eriti kasulik siis, kui sümboli tähendus on sama oluline kui selle välimus. Kui mõtled sellise sõnumiga tätoveeringule esimest korda, käsitleb artikkel kuidas valida oma esimese tätoveeringu kujundust ja asukohta seda otsust sammhaaval. Tätoveeringuideede juhend sobib aga lähtekohaks, kui alles uurid erinevaid stiile, enne kui otsustad kindla tähendusega kujunduse kasuks.
Ükskõik, kas valid dokumenteeritud poliitilise ajalooga sümboli või sõna, mis võtab kokku selle, mida soovid väljendada, saad kujundust fraaside ja sümbolitega ajutiste tätoveeringute kollektsioonist proovides näha, kuidas see sinu nahal, sinu valitud suuruses ja kohas välja näeb, enne kui astud mõne lõpliku sammu.
