Maotätoveeringul ei ole ainult üht tähendust: olenevalt traditsioonist, millega seda seostatakse, ja sellest, kuidas madu on kujutatud, võib sama loom sümboliseerida uuenemist, kaitset, ohtu või kavalust. Selles artiklis käsitleme neid tõlgendusi ükshaaval ja toome välja nende allikad, enne kui näitame, kuidas kujutise kompositsioon — kerra tõmbunud madu, mööda kätt või jalga kulgev S-kujuline joon või pistoda või lillega seotud madu — suunab motiivi ühe tähenduse, mitte teise poole.
- Uuenemise ja tervenemise tähendus põhineb tegelikul bioloogilisel nähtusel, kestumisel, ning konkreetsel meditsiinisümbolil, mida aetakse sageli teisega segamini.
- Kaitse sümbol esineb mitmes üksteisest sõltumatus traditsioonis: Egiptuses, hinduismis ja budismis ning Meso-Ameerikas, igaühes oma lugu.
- Oht ja kavalus pärinevad peamiselt lääne traditsioonist, eriti Genesise loost, ning esinevad teistsugusel kujul ka Hiina astroloogias.
- Tätoveeringu kompositsioon — kerra tõmbunud madu, S-kuju, pistoda või lill — aitab seejärel otsustada, millise tõlgenduse poole kujutist suunata.
Madu kui uuenemise ja tervenemise sümbol
Miks seostatakse mao kestumist taassünniga?
Maod vahetavad perioodiliselt nahka — seda protsessi nimetatakse kestumiseks —, et kasvades kulunud kude välja vahetada; olenevalt toitumisest ja vanusest võib see toimuda umbes neli kuni viis korda aastas (allikas: Snake, Wikipedia). Just see vaadeldav käitumine, mitte pelgalt poeetiline kujund, on toitnud arusaama, et madu sümboliseerib surma ja taassünni tsüklit, mitte ühekordset muutust. Uroboros ehk oma saba hammustav madu kujutab seda tsüklilist tõlgendust hästi: see motiiv esineb juba Vana-Egiptuse ikonograafias, muu hulgas Tutanhamoni hauakambris, ning võeti hiljem üle Kreeka ja seejärel lääne traditsioonis, kus see hakkas sümboliseerima üksiku sündmuse asemel pidevat uuenemist (allikas: Ouroboros, Wikipedia).
Mao tegelik meditsiinisümbol (ja segadus kaduuseusega)
Ajalooliselt õige meditsiinisümbol on Asklepiose sau: üksainus madu, mis keerdub ümber kepi, mis on saanud nime Kreeka meditsiinijumala järgi. Seda aetakse sageli segamini kaduuseusega — tiibadega saua ümber keerdunud kahe maoga —, mis kuulub tegelikult kaubandusjumal Hermesele; segadus levis Ameerika Ühendriikides pärast seda, kui USA armee võttis 1902. aastal kaduuseuse meditsiiniohvitseride vormiriietusel kasutusele (allikas: Rod of Asclepius, Wikipedia). Nahale tehtud kujutisel muudab see eristus joonist konkreetselt: ühe lihtsa kepi ümber keerdunud madu viitab meditsiinile ja tervenemisele, tiibadega kaks madu aga ajalooliselt hoopis teisele sümbolile.
Madu kui kaitsja teistes traditsioonides
Lisaks uuenemisele omistavad mitmed üksteisest sõltumatud kultuurid maole ohu asemel kaitsja rolli, igaüks oma tegelase ja kontekstiga.
Vaaraode kaitsev kobra
Uraeus ehk stiliseeritud püstine kobra, mida seostati jumalanna Wadjetiga, ehtis Egiptuse vaaraode krooni suveräänsuse, kaitse ja jumaliku autoriteedi sümbolina; vaaraod tunnistati seaduslikuks valitsejaks ainult siis, kui ta seda kandis (allikas: Uraeus, Wikipedia). Sellest motiivist inspireeritud tätoveering viitab seega konkreetsele kaitse ja seadusliku võimu tähendusele, mitte üksnes kobra kujule.
Nagad, pühad vete kaitsjad
Hinduistlikes ja budistlikes traditsioonides on nagad poolinimesed, pools maod, keda seostatakse vee ja viljakusega; Kagu-Aasias peetakse neid sageli jõgede ja järvede kaitsjateks ning kujutatakse tihti aarete või pühapaikade valvuritena (allikas: Nāga, Wikipedia). Selle sümboli käsitlemine pelgalt dekoratiivse motiivina kustutaks just selle kaitserolli, mis annab sellele tähenduse.
Quetzalcoatl, teadmisi kandev suleline madu
Asteekide mütoloogias ja laiemalt Meso-Ameerika kultuuriruumis on Quetzalcoatl ehk suleline madu tähtis jumalus, keda seostatakse tuulega tema Ehecatli kuju kaudu, loomise, teadmiste ja preesterlusega; juba 17. sajandil tõlgendati tema nime kui „väärtuslike sulgedega madu” või allegooriliselt kui „kõige targemat meest” (allikas: Quetzalcoatl, Wikipedia). Teiste samalaadsete legendaarsete tegelaste kohta saad rohkem lugeda artiklist fantaasia- ja mütoloogilised tätoveeringud.
Madu kui kavaluse, ohu ja kiusatuse sümbol läänes
Kiusatus Genesise loos
Genesise loos kirjeldatakse madu kavalana ning ta õhutab Eevat keelatud vilja süües sõna eirama. Piiblitekst ise ei samasta madu Saatanaga: see seos kujunes hiljem kristliku tõlgenduse kaudu, mida mõjutas muu hulgas Ilmutusraamat (allikas: Serpents in the Bible, Wikipedia). Just see kahe etapina kujunenud lääne traditsioon on madude seostamise taga kiusatuse või varjatud ohuga; madu ja pistoda ühendav tätoveering toetub visuaalselt sellele tõlgendusele, kuid see ei piirdu ainult selle tähendusega.
Kavalus ja arukus: madu Hiina astroloogias
Hiina astroloogias on Madu sodiaagi kuues märk; selle märgi all sündinud inimesi kirjeldatakse traditsiooniliselt arukatena, kuid mõnikord ka skrupulatsioonideta, ning märki seostatakse tule elemendi ja yin-polaarsusega (allikas: Snake (zodiac), Wikipedia). Seega leiame Genesisega mitteseotud traditsioonist sarnase vastanduse terava arukuse ja moraalse mitmetimõistetavuse vahel.
Kuidas kompositsioon sõnumit muudab: kerra tõmbunud madu, S-kuju, pistoda või lill
Eelnevalt käsitletud kultuurilised tõlgendused ei jää abstraktseks: need väljenduvad otseselt selles, kuidas madu on joonistatud ja nahale paigutatud.
Kerra tõmbunud madu: tsükliline tõlgendus
Kerra tõmbunud või ringikujuline kompositsioon järgib uroborose loogikat: kujutis sulgub iseendasse, mis tugevdab tsükli ja uuenemise, mitte liikumise tõlgendust. See sobib hästi kompaktse motiiviga, mida on mõeldud vaatama tervikuna, mitte pilguga mööda jäset järgima.
S-kujuline joon: mööda kätt või jalga kulgev kujutis
Seevastu S-kujuline joon, mis järgib küünarvarre või sääre loomulikku kaart, toob esile liikumise ja venitab motiivi mööda jäset, selle asemel et koondada see väikesele alale. Just selline joon kasutab kõige paremini ära mao pikkuse kui graafilise vormi.
Mao ühendamine pistoda või lillega
Mudel Surm ja Mürk näitlikustab esimest kombinatsiooni: ornamentaalse pistoda ümber keerdunud madu blackwork-stiilis suunab tõlgenduse selgelt pigem ohu ja kaitse kui uuenemise poole. Vastupidi, mao ühendamine lillega muudab kompositsiooni pehmemaks ja suunab seda vastandlikkuse tõlgenduse poole, kus ilu ja oht eksisteerivad kõrvuti, ilma et kumbki teise kõrvale tõrjuks.
Vali paigutus ja katseta motiivi enne otsustamist
Pikad ja looklevad kujundid sobivad eriti hästi kehapiirkondadesse, mille pidevat kaart mööda saab kulgeda, näiteks küünarvarrele, säärele või roietele: just need kohad võimaldavad S-kujulisel joonel katkestusteta välja joonistuda. Enne lõpliku paigutuse valimist saad ajutise või poolpüsiva tätoveeringuga kontrollida motiivi suurust, seda, kuidas S-kujuline joon sinu nahal tegelikult kulgeb, ning kuidas pistoda või lill pärast pealekandmist mao kõrvale sobitub. Näiteks mudel Surm ja Mürk kantakse peale veega, see tumeneb järk-järgult 24–36 tunni jooksul, reageerides naha valkude ja keratiiniga, ning püsib olenevalt nahast, aktiivsusest ja valitud kehapiirkonnast kuni umbes 15 päeva (tooteallikas). See proov annab teavet ainult kujutise, suuruse ja paigutuse kohta: selle abil ei saa ennustada valu, paranemist, allergiaohtu ega püsitätoveeringu lõplikku välimust.
Mudel pistoda ümber keerdunud madu blackwork-stiilis näitab seda kombinatsiooni konkreetselt ning kogu ajutiste maotätoveeringute kollektsioon annab võimalustest laiema ülevaate. Kui võrdled seda valikut veel teiste loomasümbolitega, käsitlevad artikkel hundi tätoveeringu tähendusest ja artikkel loomatätoveeringute tähendustest teisi kasulikke tõlgendusi. Kui otsid kiiremat ülevaadet, vaata ka meie lühemat artiklit maotätoveeringu neljast klassikalisest tähendusest. Teise looma sarnast muutumise teemat käsitleb peagi ilmuv artikkel liblikatätoveeringust, mis räägib teistsugusest uuenemisest. Kui see on sinu esimene tätoveering, aitab juhend esimese tätoveeringu motiivi ja paigutuse valimiseks sul seda otsust läbi mõelda.
